人更有信心。
接下来就是文章了。
编辑们逐字逐句审阅即将刊发的稿件，凡遇繁复字词，必查简表替换；凡遇晦涩文言，必改为清晰白话。
过程虽有磕绊，但目标明确，让贩夫走卒也能看懂。
何心隐亲自主笔，起草《新古文说》。
文章引经据典，从仓颉造字到韩柳古文，痛陈后世文字脱离民众、沦为少数人特权工具的弊端。
高扬「文字归民，开启民智」的大旗，将简化字与白话文定位为「复归古道，开创新风」的必然之举。
全文用最精炼的白话写成，用的全部都是三千常用字，力求百姓听完就能理解，本身就是宣言的实践。
数日后，焕然一新的《新乐府报》头版，赫然刊出《新古文说》。
宣言之下，当期所有文章，皆遵循「新古文」规范，并公开悬赏，用「新古文」规范投稿的小说、戏剧、诗歌等作品。
除了这开篇的宣言之外，《新乐府报》上，还刊登了一篇小说。
这篇小说的作者，就是最近名满天下的李贽。
小说塑造了一个名叫「孔大」的破落读书人。
这个已经跌落士绅阶层，但是又读过书的读书人，正好成为了最好的反讽工具。
「孔大」已经落魄到欠债为生了，却还要摆读书人的架子，对人讲解「茴」
的四种写法。
他拖不掉读书人长衫，得不到士绅的认可，却又鄙视普通百姓，使用佶屈聱牙的文字。
刊登后引发了大量的议论。
甚至普通百姓，议论「孔大」的，要比议论何心隐的新古文还多。
毕竟这篇文章诙谐幽默，直白易懂，所描写的人物也似乎随处可见，谁没见过几个这样读傻了书的呆子？
这期报纸甫一上市，如同在京师文坛和市井投下了一颗震撼弹。
报童的吆喝声都带著新奇：「看报看报！
《新乐府报》出新字了！白话报，看得懂咧！」
茶馆里，识几个字的货郎拿著报纸，磕磕绊绊地读著上面的新闻，旁边围了一圈竖著耳朵听的脚夫、伙计。
「哎？这个「龟」字——真的就几笔？跟我记工帐画的差不多！」一个老木匠指著报纸，惊讶地跟同伴说。
「说得太对了！那些契书，鬼画符一样，谁知道写的啥！」有人想起松江奴变的报导，感同身受。
「这白话好啊，听著顺溜，不像以前看报，跟听天书似的。」普通市民的感受最为朴素直接。
简化字降低了阅读门槛，白话文消除了理解障