热打铁，一拍惊堂木说道：「证据确凿，律法昭然！现在不认罪，难道要等从重吗！」
邵云的心理战确实厉害，连续抛出证据，让德裕丰的帐房完全承担不起压力，对方立刻跪下来说道：「官老爷饶命！草民认罪！」
对方已经认罪，那事情就更好办了。
邵云又觉得索然无趣。
这草原上，打官司都比在湖州无聊很多，德裕丰这种对手一点意思没有。
邵云当场宣判：「其一，宣布德裕丰」此笔及类似赊酒贷」契约，因违法高利及欺诈，一概作废！」
借了酒贷的牧民，发出欢呼声！
「其二，追缴其非法所得利息，按实际借贷本金加合法利息结算，多余部分退还牧民！」
「其三，责成德裕丰」赔偿牧民因非法逼债所受之损失！」
「其四，将涉事主犯及伪造证据者，移送有司查办！」
四条说完，在场牧民发出山呼海啸的欢呼，甚至有人大喊：「大明万岁！」
消息像草原上的风一样，瞬间传遍了附近的部落。
牧民们先是惊愕，随即是难以置信的狂喜。
接下来的日子，抱著最后一线希望的牧民，拿著各种被盘剥、被欺诈的凭据，从四面八方赶来。
邵云和他带来的那几个江南讼师，成了最忙碌的人。
邵云的心境在悄然变化。那些在江南被视为「刀笔吏」、「讼棍」的狡黠手段，在这里竟焕发出了意想不到的正义光芒。
人都有利己之心，但是也有利他之心。
圣贤书中，讲的都是仁爱的道理。
中华文明的根，就在这些仁爱的教育中。
一个人在成长中，会逐渐变质，但是仁爱之心却是最底层的代码。
最坏的人，内心中也会有仁爱之心，他们也会明白自己的行为是不对的，知道什么是向善。
这也是中华文明和其他文明不一样的底色。
所谓仁者爱人。
邵云以讼师为生，在一场场官司中，逐步迷失了本心。
如今他发现，做一个主持公道的青天大老爷，竟然真的很爽！
那种被人拥戴的感觉，被人发自内心尊重的感觉，是邵云从没有感受过的。
邵云突然想起了先贤的话：「法者，治之端也，必本于人情。」
「仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。」
邵云好像找到了自己学习律法的本心。
他第一次真切感受到，自己精研的律法，除了能在公堂上争胜夺利，竟也能成为保护弱小、匡扶正义的利器。