他竟然在不遗余力地坑害底层老百姓。
这让他们的信仰受到了巨大的污染！
有些人的道心都破了，直接站起身来，宣布自己要脱离儒家学派。
孔子的嘴角狂抽，又来了，又来了，之前讲周公旦的时候，一拨人就离开了儒家，现在讲管子又有一拨人要离开儒家了！
他们儒家到底是掘了谁的祖坟呢？
怎么每件事都能够牵扯到儒家？
但这一次孔子可没有为管仲去申辩，毕竟管仲在齐国干的事情，只要是个人都清楚。
只不过大家都是心照不宣而已。
这就是为尊者讳。
………
孔子不说，并不代表着其他人就这么咽下这口气。
朱熹痛心疾首地质问：
“这么来曲解管仲的治国方针是不是过分了呢？”
朱熹儿媳妇嗤笑一声，“难道管仲他的治国策略从来没有实施过吗？”
“如果实施过的话，那么齐国老百姓是不是第一个倒霉呢？”
这话让朱熹直接卡壳了。
要说管仲的治国策略从来没有实施过，那不是纸上谈兵吗？
一个纸上谈兵的理论没有被验证过，还扯什么治国良策？
但如果实施过，那就证明了管仲把齐国的底层害得有多惨！
朱熹想了半天，只能默默地忍下这一条，毕竟齐国是商业帝国，在商业帝国大力发展农业，这事怎么听怎么不靠谱。
就跟那个博主说的一样，不是每家地里都有油田的，你要让所有的农民都贷款去钻油井，这不是坑人是什么？
就像谁家没有个50万的言论一样！
朱熹就说那第二条呢？第二条总没错吧？
…………
【咱们再来看一下管仲所谓的第二条，以德治国的具体方针。】
【还一样先看原文！】
【原文就是《管子·五辅》中的：
《发伏利，输墆积，修道途，便关市，慎将宿，此谓输之以财。》】
【翻译过来就是，儒家总结的那句话：要开源，要发展商贸，让积压的物资流动起来，促进贸易，要让百姓接待过来做生意的商旅，这样就可以让百姓积压的财物流通起来，百姓就能够发财了。】
【那么管仲的做法做法是对是错呢？】
【还是那句话，你得看齐国的社会文化背景！】
【齐国是商业帝国，商业帝国怎么可能会有积压的货物需要流通呢？】
【这就得要问管仲了，因为齐国物资之所以堆积不流通，这正是管仲干的好事啊！】
【本来人家齐国是一个商业帝国，商