中归纳。】
【所以第一点咱们就要先看原文！】
【原文是什么呢？】
【出自于《管子·五辅》】
【开篇名义就说德有六兴！】
【其实人家都说了这是德政，以德治国，只要提起以德治国，你就应该知道跟底层是没有多大关系的，底层没有权利，只有义务。】
【那么咱们就来看一看底层的义务是什么？】
【所谓德政的第一条，】
《辟田畴，利坛宅，修树艺，劝士民，勉稼穑，修墙屋，此谓厚其生！》——《管子·五辅》
【翻译过来就是，要让老百姓开辟田野，就是开荒底，让你要修建房屋，然后种植树木，耕作养家。】
【听起来怎么样？】
【是不是感觉还可以呢？】
【一个君王丞相劝勉百姓开荒种田，修房植树，这不是振兴农业的第一个步骤吗？】
【但是！】
【这是齐国呀！】
【咱们都说了，看政策看制度，首先要看是什么社会文化背景。】
【齐国的社会文化背景，让老百姓过好日子，不是让老百姓去种田！齐国让老百姓开荒种田，老百姓只有死路一条！】
【因为齐国的土地它种不出粮食，明知道种不出粮食，还要去开荒，这不就等于让全民在地里面挖石油吗？咱们土地里又没有油田，你钻油井干什么？这不是瞎耽误功夫吗？】
【所谓缘木求鱼，不过如此。】
【这就是管仲德政中的大坑！】
【从第一个德政开始，管仲就把齐国底层老百姓往死里坑。】
（我就知道是这样，果然没有辜负我对儒家人的期待，主打一个脱离实际，只讲情怀！）
（什么叫脱离实际，人家管仲对齐国的实际情况比谁都了解，这么干就是在坑齐国的老百姓！）
（这下总算知道为什么要把虐民，贫民，困民的帽子扣在法家了，因为他们把儒家干的事情都放在了法家的头上。）
（兄弟，你直接真相了！）
…………
春秋，
儒家的这些学生们都懵了。
“《管子》是这么看的吗？”
“不这么看还能怎么看？如果把管子放在其他的诸侯国，也许第一条还是不错的，可这是在齐国呀！”
“难道我们儒家真是去坑老百姓的吗？”
这些学子们产生了深深的质疑。
因为他们都是怀着崇高的理想进入儒家这个学派的，儒家每一句话都在引人向善，都在为所谓的底层老百姓发声。
可他们现在却看到了一个儒家的圣贤，