了。
当前的共鸣数量为十万，这个数字指的是避难所近百万人口中，真正满足共鸣条件的个体总数。
从字面来看，只要不相信神的人都能算合格的共鸣者。
然而，事情从来没有这么简单。
根据凌宇的实测，仅仅是不信“某个确定的神”，只是初步达到了共鸣的基准条件，连一个完整的共鸣名额都算不上，只能折合算作百分之一。
在这个建筑的判定标准下，所谓的“不信神”，其实更接近于一种态度——对一切“强大之物”，无论是幻想中的还是现实里的，都不恐惧、不谄媚。
既不因苦难而低头，也不因救赎而跪拜。
无论身处痛苦还是幸福，都绝不选择匍匐在地。
这个要求就太高了。
人是会本能地恐惧强者的生物，面对弱小时的优越感有多自然，面对强大时的卑微感就有多根深蒂固。
能够克服这种本能的人不是没有，但绝不占大多数。
但偏偏这个“教义”定义中的“神明”甚至包括对于“大众”的盲从，又或者对于“本能”的跪伏。
能有将近十分之一的人合格，这在凌宇看来已经算是，基地里的幸存者们平均素质水平极高的表现了。
他很清楚，这并不值得苛责。
毕竟，谁又能完全忍住不因强者的力量而恐惧低头，不向“慈悲”的强权谄媚或乞怜呢？
唯一让他稍微感到有些欣慰的，是那些孩子们。
在共鸣者名单里，有相当大的比例是未成年人。
那些被他教训得最多、揍得最凶的孩子们，反而大多拥有着一种难能可贵的平等而坦荡的处世态度。
天不怕，地不怕，不因傲慢而自我中心，却也不会因恐惧而谨小慎微。
即使面对着凌宇这个庞大的、庇护着他们的存在，他们也敢合力编出一首《庄生你是大坏蛋》的恶搞歌曲来专门讨打。
这很好。
就在凌宇还在感慨万分之际，他的监控系统就突然弹出了七条红色警告。
安澜区E区住宅楼走廊。
桂港基地二号仓库外围。
砺山研究中心教育实习区操场。
……
七个不同的地点，七组不同的画面，但内容出奇地相似。
又有皮痒的小混蛋试图扒拉巡逻中的哨兵机器人了，凌宇的发电曲线瞬间皱成了井字形。
有时候吧，他是真希望这帮傻孩子能对他有点最基本的敬畏之心。
片刻之后，各处基地的禁闭室里，便多了一批被训得哇哇大哭的倒霉孩子。
哨兵机