动而有些发颤，他指着场地中央的哈伯，“他可以将原子定义为武器！那是不是意味着……如果你，普朗克，如果你和那位女武神共鸣，你是不是可以从更微观的层面——质子、中子、电子，甚至……甚至夸克那种层面——去重组物质？去定义武器？”
马克斯·普朗克被拍得晃了一下，他扶了扶眼镜，脸上没有爱因斯坦那样的激动，反而是一种深沉的、近乎凝重的思索。他看了一眼爱因斯坦，缓缓摇了摇头。
“恐怕不能，阿尔伯特。”普朗克的声音低沉而平稳，“我的研究，是规律和常数，是不可动摇的事实。我无法……像他那样，将那些粒子想象成武器。”
他顿了顿，目光重新投向哈伯。
“将微观粒子视为可以操控、可以重组、可以用于杀伤的武器，这需要一种特定的思维，一种游走于创造与毁灭之间，对物质最基础单元抱有某种近乎冷酷的使用心态的思维。这点，恐怕只有哈伯能办到。”
爱因斯坦愣了一下，随即明白了什么，脸上的激动渐渐褪去，变成了一种复杂的恍然。
只有哈伯能办到。
因为哈伯的一生，就是在将科学成果——那些源于对物质和规律的理解——转化为拯救的粮食和杀戮的毒气之间，反复横跳。他看待原子和分子的视角，从来就不仅仅是好奇和探索，更是纯粹利用的实用主义，以及那份实用主义背后，深不见底的矛盾与阴影。
神明看台上，则是一片死寂。
大多数神明对原子、分子这些概念一知半解，但他们听懂了核心意思：这个人类，可以将构成万物的最基本单元，直接当成武器来用。
不需要神力，不需要劳动，他用手套碰一下，空气里的某种东西，水里的某种东西，甚至大地本身里的某种东西，就能变成能伤害神明的武器。
这超出了他们的理解范畴，这不像武技，不像魔法，甚至不像之前洛克菲勒那种诡异的资本概念，这是一种更基础、更蛮横、更不讲道理的能力。
阿瑞斯猛地一拳砸在面前的栏杆上，金属栏杆发出不堪重负的呻吟，他瞪着赫拉克勒斯，又瞪着哈伯，粗重地喘息着，终于忍不住低吼出来，声音里充满了憋屈和担忧：
“这他妈还怎么打？！！赫拉克勒斯！小心啊！这家伙作弊，他有挂！”
卧槽，有挂！
虽然没有神明真的说出这么直白的话，但那种情绪，确确实实弥漫在神明看台上空，四连败积累的压抑和恐惧，在此刻被哈伯轻描淡写的