信长周旋的资本。」
「他比任何人更需要这套体系稳固，更需要源源不断的银元来养兵、购械、固权。」
「况且，通政署已暗示他，此策推行得力，明年济州水师换防时，或可「酌情』多拨些淘汰的火铳与他。」
武力，是维持秩序的基础。
这时候，消息最灵通的华严和尚说道：
「阿弥陀佛，坍港已经无碍，但是贫僧听说，如今倭国的沿海大名，都在建造港口，欢迎大明的商人靠岸。」
「很多大明商人，尤其是东南沿海的商人，依然用白银交易。」
「这股风气如果不斩断，堤港做得再好，白银走私依然难以杜绝。」
华严和尚说完，在场众人都皱眉。
和尚，在倭国是一股重要的势力。
倭国的和尚影响力极大，有能组织上千武僧的僧院，可以派兵参与大名争霸。
还有坍港附近那些宛如工业复合体一样的寺院，他们垄断了各种制造技术，手里掌握了大量的财富。还有那种手握雄厚本金，连倭王公卿大名都是他们座上宾客的佛寺，他们的借款甚至能左右倭国的战争局势。
华严和尚到倭国之后，凭借他高深的佛学造诣，迅速征服了坍港周围的诸多佛寺。
而倭国的佛寺，本身也是一个联系紧密的网络，所以华严和尚的消息，有时候要比黄文彬还灵通。华严和尚说的没错。
黄文彬也听到了消息，倭国沿海的大名，特别是萨摩地区的大名，都在积极开设港口，吸引海商贸易。这其中，尤其以自己的老相识，岛津家做的最起劲。
岛津家本身就是最早对外贸易的倭国大名，火炮就是岛津家引入倭国的，他们还保持和西洋商人的联系而起岛津家还控制种子岛，这座岛屿的位置卡在东北亚航线的中心位置上，是很多船只往来停靠的补给点。
岛津家在这里贸易，很快就形成规模。
虽然大明对倭出口的火器，只有倭银公司都能专营。
但是倭国需要的其他物资，都可以通过走私商人获得。
因此，岛津家的实力迅速膨胀起来。
黄文彬说道：「华严大师所言非虚，正是我等心腹大患。」
「岛津贵久老奸巨猾，仗著地利和与西夷的旧谊，在种子岛、鹿儿岛大开私港，公然招揽我大明商船，以生银易货，全然不把埤港的规矩放在眼里！」
「长此以往，我大明苦心经营的银元、银票体系，必将被这些走私白银冲垮根基！」
李长顺接过话头，语气凝重：