篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，更是有！
这不是天祚帝遗失的传国玉玺是什么？！
“快！命人带着这传国玉玺，八百里加急去中都，向王上报喜！”
贾似道现在真是激动极了，感觉上天在眷顾他，他肯定能因为此事飞黄腾达。
两年前，他争那“桑干河疏浚大使”的差遣时，只是民情涌动，想让赵朔登上皇帝位。
现在呢？
草原上为了争夺蒙古大汗的位置，杀了个尸山血海。非但如此，上苍震怒，给草原上降下了空前大灾。无数草原人，把当初献给成吉思汗的歌谣，改为献给了赵朔！
说“赵朔之心，路人皆知”，可能不准确。毕竟，赵朔没有露出过任何口风，要做这个蒙古大汗。他的所作所为，也没有任何促成草原内斗之处。
不过，“赵朔为蒙古大汗，众望所归，顺天应人”，总是没错的。
无论是汉人还是蒙古人，都盼着赵朔登上汗位，结束草原上的流血厮杀，维持住大蒙古国。
不管怎么说吧，当天晚上，这“传国玉玺”和贾似道的奏章，就到了中书省。
第二天，中都就尽人皆知了。
倒不是赵朔的中书省漏的跟筛子一样，而是传国玉玺出世，这是好事儿啊，有什么隐瞒的？
传国玉玺出世，不知被多少民夫看到了。
这么多人看到了，那些“小报”的记者不就知道了吗？
第二天早上，叫卖着“传国玉玺现世”的民间报纸，就有四五家了。
中都，国子监，一个院落中。
国子监是赵朔汗国文人的最高学府，一半来自蒙古贵胄、汉军、色目八旗军以及五品以上文官的优秀的，有意从文的子侄。一半是民间的聪颖之士考试进来的，不收学费，而且管一日三餐，并且成绩优异者有奖学金可领。
这里可以说是对赵朔朝廷，忠心最高的所在了。
“天命所归，吾王天命所归！如今大蒙古国无主，传国玉玺重新现世，王上当为天子啊！我准备去承天门请愿，请王上即皇帝位，即蒙古大汗位，你们去不去？”
“去！怎么不去？国不可一日无主，大蒙古国都两年无主了！上苍让传国玉玺现世，就是催促王上登基啊！”
“王上不登基，其奈苍生何？”
……
众国子监生纷纷响应。
甚至有个十五六岁的蒙古学生，高声道：“同去！同去！请王上登基，做大蒙古国的大汗！”
“嗯？”
眼见众学子纷纷向自己看来，那学生道：