趋势是从野蛮走向文明，是让文明更加先进，】
【于是就武断的认为，每一段历史它都是从野蛮走向先进，从先进走向更先进！】
【这就是犯了最为经典的历史必然论的错误！】
【历史中没有必然！】
【必然是和偶然并存的！】
【到底会出现必然还是出现偶然，那就要看时间维度够不够长，在时间维度足够长的尺度之内，肯定是从野蛮走向先进，从文明走向更文明！】
【但在某一个历史节点中，从来就没有历史必然！】
【历史中开倒车的现象简直叫做司空见惯！】
【而某一个维度，那更没有所谓的历史必然了。】
【就拿科举制度和秦吏制度来举例，到底哪个更先进呢？】
【其实你可以闭着眼睛选。】
【当然是秦始皇的秦吏制度更先进！】
（我就知道是这样。）
（果然我那迷人的老祖宗还是太全面了，不修的话别人根本就玩不了。）
（在治国这一个游戏中只能说祖龙是毫无悬念的唯一T0。）
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南宋，
朱熹忍了很久，终于忍不住开口骂道：
“简直胡说八道！”
“老夫怎么没有看出所谓的秦吏制度能比科举制度先进？”
“咱不比别的，就说科举制度需要人担保。”
“应该对标的秦吏制度中的审核制度。”
“只要有人长脑子，就知道，担保制度肯定要比审核制度要先进。”
“要知道担保分为了两种形式。”
“第一种形式就是由你的老师替你担保，这样防止考生作弊！”
“第二重就是由考生之间相互联保，进一步锁死了考生作弊的可能。”
“这种发明足以写进历史史册！”
“怎么就能比秦始皇的审核制度要落后？”
“来，你说说让老夫也听一听！”
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对！
天幕下大部分的儒家人，或者说读书人，亦或者说考科举的这些人，其实心里面都是这么想的，
他们可是千军万马过独木桥中杀出来的。
为了这一条路，有的人寒窗苦读了10年，有的人甚至20年。
难道他们所用的还不如秦始皇的先进吗？
真要这样的话，那真叫做黄粱一梦！
他们的信仰都