后世，他到底制度先进到了什么程度，”
“但咱们在古代就是如此！”
“比如说咱们的大明，明太祖他老人家就是要把大明变成家天下！”
“由此可见，皇帝最应该代表的就是皇室宗族的利益！”
“不光是咱们大明，你看一看大宋，宋朝就更明显了，他代表的就是权贵的利益！”
“大元就更不用说了，他都把人能分成了三六九等。”
“他怎么可能会管底层老百姓的死活呢？”
“再往上就是隋唐了。”
“我就想问一句，所谓的唐太宗，在他心里，到底是底层老百姓重要呢？还是李唐皇室重要呢？”
“我想这个问题在每一个人心中都有不同的答案！”
“但不管是什么答案，他至少不能够证明一件事情。”
“那就是皇帝要代表底层老百姓的利益！”
“这就是一种理想化的，非常不切实的幻想而已,”
“也许当后世千百年以后。”
“这样理想中的大同社会可以实现。”
“但在我们所处的这个王朝时代，那是永远不可能出现，皇帝代表底层老百姓利益这件事！”
儒家的人终于松了一口气。
要说儒家的学术中爱民如子，这个民是底层老百姓的话。
他们其实自己都不信！
因为儒家还说了替君王牧民呢！
牧民是把民当什么？
就是当成了牛羊猪狗。
从他们心里面，他们就产生了高人一等的那种阶层认知，
有些口号喊喊是可以的，但是完全不可能落实下去！
不要以为那些喊了自由每一天的人，他们就能够自由。
所以这些人他是从来不相信所谓的口号。
既然后世子孙想要点真东西，想要从现实情况出发，那他们就让后世子孙看一下所谓的现实，现实就是你们想象中的东西在古代是永远不存在的！
这不能够证明我们儒家有多烂，只能证明大家一样烂！
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北宋
司马光长松一口气。
还好还好，儒家人才辈出，总有大儒为我辩经！
虽然这辩论的角度有点不太雅观。
不是论证我是正确的，而是论证大家都是错误的！
但起码不会出现他们是黑的，别人是白的这种情况。
要脏一起脏，要烂一起烂！
怎么可能会出现秦始皇，秦二世，他就跟后世的皇帝不一样呢？
所有的皇帝都一样，他最先维护的肯定是自己宗