只有礼战才会在会战的时候击鼓三次。】
【因为第一次发动进攻的时候，人家不应战你就得撤回来。】
【而且这种情况只会发生在，双方都使用礼战的情况！】
【因为你往回撤的时候，我要是进攻，你不是抓瞎了吗？】
【而且作为防守的一方，只要动手了，就默认战争开启了，】
【那就也不用击第二次鼓了，也就是第二次攻击了。】
【所以在平原会战中，击三次鼓的条件是非常苛刻的！】
【就是要进攻的一方，击鼓发动总攻之后，】
【防守的一方什么也不动，什么也不干，对方才能撤回去。】
【曹刿所谓的一鼓作气，再而衰三而竭，其实就是真正的礼战打法。】
【也只有礼战，才能这么打。】
【学者也是根据这个判断，春秋时代经常使用礼战，而老六曹秽就是打破礼战的第一人。】
【所以，要读懂这段战争史。】
【是需要懂得西周时期的军事常识，以及周公旦的礼战操作。】
【还有就是春秋时代战争的基本知识。】
【要不然你根本就搞不清楚，史书上写的这场战争它是怎么进行的。】
【不要把这个战争认为是三国时期的战争。】
【那是完全不一样的！】
【所以才要求你们具体问题具体分析，一定要知道当时的社会文化背景。】
（哈哈哈，笑死了，原来史书上人家写得清清楚楚，只是有些人根本看不懂！）
（其实这就跟写周武王祭祀一样，周武王自己生病了，需要百姓帮助他一起祭祀，祈祷他病情康复，不懂的人就以为这只不过是一场祈福仪式，知道的人才知道这是使用人祭啊！）
（博主说的没错，你都不了解那个时代的社会文化背景，连当时最基础的军事常识都不清楚，就用后世的军事常识去代替那个时代的事情，得出的结论肯定是错的呀！）
（我读书的时候就觉得：曹刿论战中的一鼓作气再而衰三而竭，根本就行不通！因为按照后世的了解，击三次鼓而已，有什么大不了的，它对士气的影响能有多大呢？感情是士兵冲上去又得跑回来，那这影响就太大了！）
（对呀，如果是穿铠甲的士兵就更惨了，那一身甲重几十斤，来回跑个三趟，人都跑麻了！还打个屁啊。）
（不要再挣扎了，蠢就是蠢，有什么可洗的呢？）
…………
大隋
杨广拍着桌子大笑：
“太子，你看看人家后世子孙说的，